Ценность любой науки в мире определяется ее пользой для человека. Польза науки каббала заключается в том, что человек, раскрывая собственную, скрытую от него ранее, природу, познает причины всего происходящего, а также связи между всеми причинами и следствиями. Познание причины сотворения раскрывает цель нашего существования и дает нам представление о состояниях, которые мы должны пройти по цепочке причинно-следственных связей до приобретения окончательной формы.

Автор проводит сравнительный анализ науки каббала и религии. Каббала представляет собой методику исследования окружающей действительности. Неверная интерпретация каббалистических источников привела человечество к ошибочному пониманию законов природы и созданию различных верований. Этот процесс длился на протяжении тысячелетий, и сегодня отличить истинное учение от ложных систем, мистики, продажи амулетов, колдовства и других методик практически невозможно. Человеку кажется, что во всем этом действуют какие-то сверхъестественные силы, но на самом деле эффект подобных методик основывается исключительно на психологическом воздействии. Человек начинает представлять духовный мир в виде тайных управляющих сил, видеть их проявления в особых связях букв, в кодах, заклинаниях.

Человечество должно перерасти такое мировосприятие и осознать, что законы природы, как и отношение Высшей силы к нам, остаются неизменными, и что лишь изменив себя, человек удостаивается познания истинной картины мира.

В этом состоит кардинальное отличие каббалы от религии. Это отличие человека, который понимает, что ему нужно работать над изменением себя, от человека, который ждет, когда Творец изменит свое отношение к нему.

В этом курсе проводится сравнительный анализ каббалы и философии как разных способов исследования реальности. Сегодня еще многие считают каббалу частью философии, однако их отличие кардинально, поскольку философия занимается всем, что человек постигает внутри своих пяти органов чувств, то есть не выходя за пределы нашего восприятия, не получая дополнительный, шестой орган чувств.

Философия занимается рассуждениями о тех знаниях, действиях и свойствах, которые не находятся в четко определяемой области, поддающейся нашему опыту, поэтому ее знание абсолютно недостоверно, так как не подтверждается никакой практикой и экспериментальным путем. Рассуждения этой науки касаются отвлеченных понятий, о которых каждый может иметь свое мнение.

То, что в философии определяется догадками, в каббале является опытным материалом. Из этого следует главное различие между философией и каббалой, их противопоставление друг другу.

В курсе рассматривается одна из самых спорных тем в мире – соотношение души и тела. В первом уроке разбираются наиболее распространенные теории души и тела, которые великий каббалист прошлого века, Бааль Сулам, объединил в три группы: теория веры, теория дуализма, теория отрицания. В зависимости от своего мировоззрения, каждый человек является приверженцем одной из этих теорий.

В последующих уроках даются определения души и тела, как каббалистических понятий, и разбираются этапы развития души. Предлагаются вопросы и ответы по теме, которые помогут правильно ориентироваться в дальнейшем материале. Вы узнаете, что представляет собой душа, разберетесь в ее устройстве и предназначении.

Курс социология каббалы, основанный на статье Бааль Сулама "Свобода выбора", поможет каждому желающему изучить область в которой существует возможность принятия самостоятельных решений. Эта возможность основанна на совершенно другом принципе, другой формуле, другом алгоритме. Она находится вне нашей эгоистической природы.

В этом курсе представлены основные каббалистические принципы наряду с актуальнейшими результатами последних исследований в различных областях. Вы познакомитесь с программой развития, которую подготовила для нас природа, и увидите, каким образом можно грамотно ее реализовать с тем, чтобы достичь счастливого финала.

В курсе « Зарождение общества будущего» мы предлагает вашему вниманию доктрину, изложенную в трудах Й. Ашлага (1884–1954). Он известен как Бааль Сулам – по названию своего комментария на книгу «Зоар».

В статье «Мир в мире», разбору которой посвящена первая часть курса, Бааль Сулам объясняет некоторые распространенные ошибки, допущенные человечеством на протяжении истории. Люди пытались самостоятельно создать модель благополучной жизни, игнорируя законы природы, методично ведущие нас к цели и позволяющие в итоге ощутить вечное состояние, которое изначально существует в ней. Вовсе не нужно создавать нечто отличное от того, что уже приготовлено для нас природой. Не нужно по собственному разумению выстраивать искусственную реальность и основывать наши взаимоотношения на измышлениях человеческого разума. Все, что от нас требуется, – это исправить свое восприятие реальности, оставаясь именно там, где мы находимся.

Далее мы поговорим о «будущем обществе», которое называется также «последним поколением». Такое общество, следуя советам каббалистов, устремится к восприятию истинной реальности. Под благотворным воздействием Высшей силы люди изменят отношение к ближнему и развеют туман, застилающий их органы чувств. Тогда, как в сказке, глаза их прозреют и широко раскроются при виде совершенного мира, вечного, бескрайнего и озаренного немеркнущим светом.